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国外考古界不承认夏朝的存在吗?

时间:2020-10-21 15:16:18 浏览:91次

我国发现的最早的包含有商王名字的文字记载,出土于商朝后期都城安阳殷墟的甲骨文。然而,这些文字材料中没有任何关于夏的记载。那么国外考古学术界相信夏朝的存在吗?大部分中国学者倾向于相信夏朝的存在,并认为二里头遗址就是夏朝遗址。

国外考古界不承认夏朝的存在吗?  第1张

二里头遗址

实际上,争议的问题从来不是“夏朝存不存在”,虽然非考古界的人往往更关心这个问题。讨论的是前代考古材料能否与后世的文献材料相互对应,这是个复杂的技术性问题。这并不意味着,脱离了文献,考古遗存就丧失了生命力。实际上,考古界专业人士可以通过科学手段,了解当时的建筑、信仰、军队、经济及社会生活的各个面向,换句话说,这个共同体是真实存在的。至于它到底是不是后世文献中所提到的那个“夏朝”,其实是难以证明的。


国外考古界不承认夏朝的存在吗?  第2张


至于夏朝不被国外考古承认这个问题,它本身就是一个伪命题。夏朝有无在国外是有不同观点的,既有承认也有不承认,并不存在一个能代表整个“国际”学术界统一口径不承认夏朝。“夏朝”是文献历史学中的概念,而我们一般人想了解的考古学中的夏朝,实际上就是想了解夏朝是否真实存在,考古学就是还原真实。这里可以回答“夏朝”肯定存在,不过是存在于文献历史学中。

国外考古界不承认夏朝的存在吗?  第3张

回到夏朝本身,当然我们不好说二里头遗址就是夏朝,但如同上面有人说的,是不是夏朝不重要,更重要地是二里头遗址及其前面的陶寺、石峁等新石器后期城址,如何帮助中国人认知华夏大地上复杂社会的形成过程。而关于宏大理论叙事的西方学者,不知道是因为近几百年西方文明的强势,还是因为某种信仰,过分强调共性,忽视个性,是很不尊重历史事实的。

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